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Uma busca interior em psicologia e religião
A energia psíquica que está ligada a idéia e a imagem de Deus não desaparecem pelo simples desejo da consciência. Sob que formas essa energia indestrutível está reaparecendo agora na psiquê ? Sob que formas ela se apresenta na sociedade moderna?
Filosofia e Espiritualidade
Para uma melhor compreensão de si mesmo é preciso colocar um olhar psicológico e espirítico na história do pensamento humano, para ter acesso a conceitos e idéias, com as quais afina e outras que não compreende ou que não aceita. (...)
A espiritualidade em Jung
A base essencial de nossa personalidade é a afetividade . Pensar e agir são, por assim dizer, meros sintomas da afetividade. (...)
Função Transcendente
Este processo, acima descrito, eu o designei em sua totalidade como função transcendente. Não entendo por "função" uma função básica, mas uma função complexa, composta de outras funções; e por "transcendente", não uma qualidade metafísica, mas o fato de que por esta função se cria a passagem de uma atitude para outra. (...)
Símbolo
Em minha concepção, o conceito de símbolo é bem distinto do simples conceito de sinal . Significado simbólico e semiótico são coisas bem diversas. Em sentido estrito, FERRERO não fala, em seu livro, de símbolos mas de sinais. (...)
Aparelho Psíquico
Aparelho psíquico1 - Expressão utilizada para significar a psiquê ou a
totalidade do psiquismo inconsciente e consciente. Nele se situam todos os processos psicodinâmicos. Nele estão as estruturas dinâmicas de identidade e de relação, além do Self. As primeiras são o ego e a sombra, as segundas são a persona e a ânima/ânimus. (...)
Arquétipo
Arquétipo - São estruturas virtuais, primordiais da psiquê, responsáveis por padrões e tendências de comportamentos comuns. São anteriores à vida consciente. Não são passíveis de materialização, mas de representação simbólica. Para Jung, são hereditários e representam o aspecto psíquico do cérebro. (...)
Complexo
Complexo - São conteúdos psíquicos carregados de afetividade, agrupados pelo tom emocional comum. São unidades vivas dentro da psiquê inconsciente e que gozam de relativa autonomia. Eles se formam no inconsciente, de forma involuntária e a partir das várias experiências da vida. (...)
Consciência ou Consciente
Consciência ou Consciente - Atitude psíquica que envolve conteúdos, com forte carga de energia, acessíveis ao ego. Sua base e origem é o inconsciente. Difere do eu ou ego pelo seu conteúdo amplo e por ser seu campo de atuação. Geralmente se opõe ao que há no inconsciente. (...)
Energia psíquica
Energia psíquica - É a energia vital que impulsiona o ser humano em seu processo de individuação. Através dela, existente na psiquê de cada ser humano, vive-se as experiências necessárias para o desenvolvimento da personalidade. É a energia que promove a vida e faz com que ela aconteça.(...)
Eu ou Ego
Ego . É o sujeito da ação consciente. Num certo sentido é o primeiro complexo a se formar na consciência, sendo seu centro. Estrutura-se a partir do inconsciente e é, muitas vezes, confundido com o centro organizador e diretor do aparelho psíquico. Conhecer a si mesmo não é conhecer o eu ou ego, que só conhece seus próprios conteúdos, mas, também, aquele centro organizador. (...)
Extroversão
Extroversão - É o movimento promovido pela energia psíquica na direção do objeto externo. O sujeito é mobilizado pelo objeto externo, atribuindo-lhe um valor maior do que o que ele tem. (...)
Inconsciente
Inconsciente - Constitui-se de conteúdos sem energia psíquica suficiente para atingir a consciência. É a parte da psiquê onde se encontram os conteúdos arquetípicos. Jung diz que o inconsciente “é a fonte de todas as forças instintivas da psique”. (...)
Individuação
Individuação - É um dos conceitos centrais da Psicologia Analítica de Jung. É o processo de desenvolvimento da personalidade pela diferenciação psicológica do eu. É um processo no qual o ego visa tornar-se diferenciado da coletividade, embora nela vivendo, ampliando suas relações. (...)
Introversão
Introversão – É o movimento da energia psíquica na direção de conteúdos internos da psiquê. É uma espécie de regressão da libido no psiquismo humano. (...)
Persona
Persona - É um complexo funcional que permite ao ego apresentar-se e adaptar-se a situações externas ligadas à convivência. O termo persona deriva das máscaras que os atores gregos usavam para os diversos papéis ou personalidades que interpretavam. (...)
Personalidade
Personalidade - É a atitude externa de uma pessoa, em determinado ambiente, que envolve seu caráter, princípios, valores, sentimentos e demais aspectos acessórios, característicos da individualidade. (...)
Psiquê
Psiquê - O mesmo que mente. É um fenômeno de exteriorização ou manifestação do Espírito, sendo-lhe órgão funcional que se localiza no perispírito. Através dela, ele consegue manipular a matéria. (...)
Self
Self - É o arquétipo da totalidade, isto é, tendência existente no inconsciente de todo ser humano à busca do máximo de si mesmo e ao encontro com Deus. É o centro organizador da psiquê. (...)
Si-Mesmo
Si-Mesmo - É a individualidade humana, completamente desvestida dos aspectos coletivos inerentes à personalidade. É o Espírito, enquanto essência, princípio inteligente individualizado (...)
Sincronicidade
Sincronicidade - É o conceito usado por Jung para designar dois ou mais eventos que parecem ter uma correlação, sem que se encontre um nexo causal entre eles. É um princípio de conexões acausais. (...)
Sombra
Sombra - Representa o que não sabemos ou negamos a respeito de nós mesmos. A sombra é o arquétipo que representa os aspectos obscuros da personalidade e desconhecidos da consciência e que estão mais acessíveis ao ego. (...)
Supra-arquetípico
Supra-arquetípico - São tendências divinas a que todo ser humano está sujeito, além daquelas internas, direcionadas pelos arquétipos. É aquilo que obedece a leis universais, por enquanto, sem qualquer possibilidade de manipulação pelo humano. (...)
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